八重むぐら　～layer upon layer of weeds～

八重やえむぐら しげれる宿やどの さびしきに 人ひとこそ見みえね 秋あきは来きにけり

恵慶えぎょう (10世紀後半)
百人一首ひゃくにんいっしゅ　四七番よんじゅうななばん　雑ざつ
「拾遺集」

かな

やへむぐら　しげれるやどの　さびしきに　ひとこそみえね　あきはきにけり

「やへ」は「やえ」と読みます。

Yemugura / Shigereru Yado no / Sabishikini / Hitokoso miene / Aki wa kinikeri

言葉の意味

八重やえむぐら：何重なんじゅうにもなっている草くさ
「重」は何かが重かさなっている様子ようすを表あらわします。「八重やえ」は層そう(レイヤー)がたくさんある状態じょうたいです。
一重咲ひとえざきの花、八重咲やえざきの花、一重ひとえまぶた、二重ふたえまぶたなど、「え」と読む場合ばあいと、二重人格にじゅうじんかく (split personality) 、二重否定にじゅうひてい (double negative) など「じゅう」と読む場合ばあいがあります。

“Yae mugura”: Weeds that are tangled/layered many times over.
“重” describes the appearance of something piled. Depending on the word, it can be read as “e”—such as in hitoezaki no hana (single-petaled flowers), yaezaki no hana (double-petaled flowers), hitoemabuta (single eyelids), and futaemabuta (double eyelids)—or read as “ju”—such as in jūjinkaku (split personality) and jūhitei (double negative).


しげれる宿やどの：(草が)しげっている宿
草くさが茂しげる　Grass grows thick
「宿やど」は現代げんだいでは「泊とまるところ」という意味いみで宿泊施設しゅくはくしせつの広告こうこくなどで使つかわれていますが、ここでは「住すんでいるところ / 家」という意味いみです。
「草くさがしげっている」という言葉ことばをつけることで、「人の手てがあまり入はいっていない荒あれた家」を表あらわしています。日本では、外国の方かたの想像以上そうぞういじょうに植物しょくぶつの成長せいちょうが早はやいです。家を少し放ほうっておくとすぐ草くさに覆おおわれてしまいます。

“Shigereru yado no”: A dwelling overgrown (with weeds).
Grass grows thick
“Yado” (宿) typically refers to an inn or lodging in modern Japanese (often seen in travel ads), but in classical Japanese, it means a dwelling or a house.
By adding the phrase “grass is growing thick,” it depicts “a neglected, rundown house where people’s hands (care) are absent.” In Japan, plants grow much faster than foreigners might imagine. If you leave a house alone for a little while, it is quickly covered in weeds.


さびしきに：さびしいところに
In a lonely place / amidst the loneliness.

人こそ見えね：人は来こないけど
Though no one comes to see me.

秋あきは来きにけり：秋は来きたんだなあ
Autumn has truly come.

現代語訳

草くさが何重なんじゅうにも茂しげって荒あれている、人が来こない私のところにも、秋は来くるのだな。

Even to my dwelling, overgrown and tangled with layer upon layer of weeds where no one comes to visit, autumn has truly come.


秋あきは紅葉こうようが美うつくしくて、華はなやかな季節きせつですが、ものさびしさも感かんじますね。荒あれている昔むかしの豪邸ごうていをテーマに歌会うたかいで詠よんだ歌うたです。歌会うたかいでは、与あたえられたテーマで歌うたを詠よみます。荒あれた家、人が来こないさびしさ、そして秋に感かんじるものさびしさ。その中に感かんじた趣 (quaint)を詠よんでいます。自然しぜんに帰かえって行いくもの、荒あれたもの、華はなやかではないものに感かんじる美うつくしさ。これが後のちに、禅ぜんやお茶ちゃの「わびさび」の美学びがくに発展はってんしていきます。

Autumn is a gorgeous season with beautiful autumn leaves, but it also evokes a sense of quiet loneliness (monosabishisa). This poem was composed with the theme of a house that is now rundown, but was once a grand mansion. At poetry gatherings (utakai), poets were given a theme to compose their verses. A rundown house, the loneliness of having no visitors, and the subtle melancholy felt in autumn—the poet composed this while finding a distinct charm (quaint) within those very elements. The beauty found in things returning to nature, in things weathered and neglected, and in things that are unadorned. This later developed into the Zen aesthetic of “wabi-sabi.”


この歌うたの作者さくしゃ、恵慶えぎょう は10世紀せいきごろの僧侶そうりょ (monk) です。歌うたの才能さいのうで高たかく評価ひょうかされていました。

The author of this poem, Egyō, was a monk around the 10th century. He seems to have been well-known for his poetic talent.

もの～

「もの～」は、「なんとなく～ (特とくに強つよい気持きもちではないけれど)」という意味いみを形容詞けいようしにつけます。「もの～」がつく形容詞けいようしは限かぎられています。以下いかの表現ひょうげんが使つかわれます。

The prefix “もの-” adds a vague, subtle nuance—like “somehow” or “a touch of”—to certain adjectives. The adjectives that can take “mono-” are limited, and the following expressions are commonly used:

・もの寂さびしい：なんとなくさびしい。
　Feeling somewhat lonely / a lingering sense of loneliness.
　
・もの悲がなしい：なんとなく悲かなしい。
　Feeling somewhat sad / a touch of sadness.

気持きもちの強つよさの順じゅんで言うと、以下いかのようになります。
In terms of the strength of the feeling, they rank as follows:

　とてもさびしい　＞　さびしい　＞　ものさびしい


現代げんだいでは「もの足たりない」という言葉ことばがよく使つかわれます。「ダメというわけではないけど、あと少しだけ何なにかが足たりない」「満足感まんぞくかんがあまりない」という主観的しゅかんてきな評価ひょうかをするときに使つかいます。

Today, the word monotarinai (unsatisfying / lacking something) is frequently used. It is used when making a subjective evaluation like, “It’s not that it’s bad, but it’s missing just a little something,” or “There isn’t quite enough a sense of satisfaction.”

・高たかい店みせだったけど、もの足たりないなぁ。
（あまり満足まんぞくできていない。あと少しだけ何なにか食べたい。)
　It was an expensive restaurant, but I’m left wanting more.
　(I’m not fully satisfied / I feel like eating just a little bit more.)

・彼かれはまじめでやさしい。でも、彼との付つき合あいにはもの足たりなさも感かんじる。
　(彼に強つよい不満ふまんはない。でも、なんとなく満足まんぞくできない。）
　He is serious and kind. But I also feel a bit of a sense of something lacking in my relationship with him.
　(I don’t have any major complaints about him, but somehow I feel unfulfilled.)


今日もここまで読んでくれてありがとうございました。
今年ことしももう11月になりました。みなさんの周まわりはどんな感かんじですか。みなさんの周まわりの秋を楽たのしんでくださいね。

このページのサムネイル画像がぞうは、素材そざいサイトのイラストACからダウンロードしたものです。SHIEDAさんという方のイラストを使つかっています。

The thumbnail image for this page was downloaded from the stock illustration site “Illustrator AC.” I am using an illustration created by a person named SHIEDA.

令和八年十一月五日